Эта легенда о человеке, наказанном бессмертием и одиноким странничеством по миру, известна как история Вечного жида. Пожалуй, еще только сюжет о Фаусте, получившем после заключения договора с дьяволом молодость, столь распространен. Но случай Агасфера (называют героя иногда еще Картафилом, Бутадеусом - <ударивший Бога>, - другими именами) не с дьяволом, как Фауст, связан, а с Иисусом Христом. По одной из версий, когда Христос, изнемогая под ношей креста, совершал свой страдальческий путь на Голгофу, некто Картафил ударил мученика по затылку и насмешливо сказал: <Иди же скорее, Иисус! Чего ты медлишь?> Иисус посмотрел на него и ответил так: <Я иду, а ты будешь дожидаться, пока Я не возвращусь>. И вот тот, кому отказано было в покое могилы, обречен из века в век скитаться безостановочно, дожидаясь второго пришествия Христа. Только Он один может снять со ставшего Вечным жидом зарок.

По самому же распространенному варианту предания некий башмачник Агасфер оттолкнул Христа с его крестной ношей от ограды своего дома на узкой улочке Иерусалима, ведущей на Голгофу, и не дал страждущему перевести дыхание. Тогда Иисус сказал Агасферу:

- Иди же и ты, иди до той поры, пока Я не возвращусь.

Получается, что Агасфер - это враг Христа, но в то же время и свидетель о Христе, грешник, пораженный таинственным проклятием и пугающий одним своим видом как привидение и дурное знамение, но через само проклятие соотнесенный с Христом. Вынужденный вечно скитаться, гонимый и не знающий, где преклонить голову, Агасфер непременно должен еще раз встретиться с Христом <в этом мире>, а значит, и Вечному жиду оставлена возможность покаяться и тем самым превратиться в доброе знамение для всего мира.
В предисловии к сборнику поэм об Агасфере Шубарта, Ленау и Беранже, изданному в Петрограде в 1919 году, Максим Горький заметил, что легенда эта несколько противоречит кроткому образу Христа, который явился в мир для того, чтобы спасти людей от заблуждений и грешников от мучений ада. Ни одно из Евангелий ничего не говорит об Агасфере, осужденном на бессмертие, хотя в гл.

Категория: Медицина и спорт